如何评价近代社会群体对待外洋事物的态度?-评价社会群体事物态度

掠影留痕 09-04 21:58:42 178

说起“老古董”这三个字,现在主要是形容一个人的思想顽固守旧,不愿意接受新鲜事物。而慈禧,在晚清这样的近代社会转型时期,也被认为是坚定的顽固派。但实际上,她也算得上是一个好奇心很重的老太太,在西方文化日益传播到中国时,她看到这些个新鲜玩意儿,也不是全然排斥,有时,还闹出了不少的笑话,甚至让人哭笑不得。

这样一个晚清时代的实际掌权者,当她去面对这些西洋新鲜事物时,其实就是一种老思想碰上新事物的过程。今天,小妹我从慈禧对待这些西方的洋玩意儿的态度,来分析中国传统文化与西方文化的碰撞与融合。

皇家火车:等级观念与平等观念的碰撞

提到慈禧与西方技术的碰撞,这第一件,就不得不提到著名的关于火车的故事。据说,李鸿章为了讨得太后欢喜,在一次生日宴上,送给了太后一列花巨额定制的小火车。并且,还耗时两年,专门定制了一条“皇家铁轨”。这条起点为中海的瀛秀园,终点为北海的静心斋的皇家铁路就这么修成了。

但是,要说服太后真正享受火车的乐趣其实并不容易。这其中,最大的阻碍,就是封建等级观念。虽说整列车厢都是按照皇家规格制作,并且刷成金色,慈禧的专属车厢也是最大的。但是,问题是,司机却是坐着在前面开,作为一个“服务人员”,是断然不能与主子平起平坐的。

于是按照封建等级规定,首先,必须先慈禧上车了,其他人才能上车;其次,司机要装扮成太监奴才的模样才可以;第三,只有她和光绪有坐的资格,其他人必须全程站着,包括司机。乘客还好,司机倘若没了座位,实在是让他们叫苦不迭。

其实这一点上,我认为,体现的就是等级观念与平等观念的碰撞。在封建时代,等级制度是其最鲜明的特色。尊卑有序,是主子就得有主子的样子,是奴才,就得规规矩矩做个好奴才。甚至,等级低的人,话语权也低,享受的权利自是更低。这种等级观念,在日常生活中的体现,就是对主子的一种尊重。

人与人之间,怎么样显现出身份地位的高低?奴才们都深谙此道,那就是衬托。主子想什么,要做什么,一个眼神就可以让他们心知肚明。好东西要让主子先享用,坐与站,跪拜等礼节,就是一种等级观念的体现。而西方的平等思想,就是让慈禧这样的顽固派所难以接受的。这也是为什么,火车司机必须站着开车的原因。

西方习俗:礼制传统与礼仪传统的碰撞

关于西方习俗,对慈禧影响最深的,是一对姐妹花,德龄和容龄。两人从小随父亲在海外生活了几年,自是耳濡目染。德龄精通多国语言,容龄精通西方舞蹈,两个人给慈禧带来了全新的西方礼仪,不得不说,让慈禧眼前一亮。

大家都知道,慈禧酷爱听戏,实际上,她也爱看容龄表演舞蹈。甚至,在两姐妹的影响下,慈禧也知晓了不少西方礼仪。比如不是夫妻,却可以一同跳交谊舞,男士与女士见面,还可以亲吻女士的手,甚至拥抱等等。这些,都让慈禧感到格外新鲜。据说,在这些习俗的影响下,她也赶起了时髦,养了一只哈巴狗,还用起了法国的化妆品。

在这一点上,我认为,是中国的礼制传统与西方的礼仪传统的碰撞。慈禧虽然好奇,听见这些闻所未闻的习俗很新鲜,但是,如果是涉及到与礼制相冲突的部分,她是断然不会受影响的。比如,中国的男人与女人之间,是有严格界限的,泾渭分明。别说跳舞了,就算握手这样的基础礼仪,都是不可能让老太太受到丁点的影响。不过我觉得,那些小打小闹还是可以的,比如养狗等等,这些祖上都没有明确的礼仪规范,因而是完全可行的。

电灯与拍照:旧生活与新生活的融合

慈禧第一次见到电灯这种小玩意儿时,还错把它当成了茄子,引出了笑话。但后来,竟也习惯了皇宫中被这个小玩意儿照得灯火通明,也是逐渐离不开。至于拍照,则更有意思。大家都知道,照相机这种东西,刚传入中国时,不少人挺害怕,因为认为这小东西,会把人的魂魄摄去。实际上,这是一种迷信思想。

我觉得这种崇洋媚外的事物。我觉得还是没有必要的吧,虽然外国的东西有些时候比我们很先进,我觉得我们可以吸收他们的这些东西,但是不要盲目地崇拜而去进行改变。

近代社会出现了一些崇洋媚外的人群, 他们觉得外国的月亮都比中国的圆,丢了中国人的志气。我对这样持有鄙视的态度。

态度是有变化的,从看不起到觉得有点用,再到觉得非常有用,到现在取其精华去其糟粕,个人认为这是我们国家发展的不同阶段的产物,有一定必然性,我们不应该拒斥,也不能全盘接受。

近代人们还处于愚昧状态,对洋人和洋事物充满抵触,以为这些是带给自己不幸的东西,例如义和团等。

国人的文明程度不高,弱势群体更低,差距带来的俾视随处可见,改变这一现状一是改变陋习提高文明程度,二是树立仁爱精神真心的帮扶。

它渗透于社会生活的各个方面,影响着诸多事物的运行过程.……以“天下”为胸怀的士大

社会态度作为心理准备状态,一经形成就将影响到人们注意事物的方式及对事物的理解.同样一个 人的声音信息,如果我们认为它来自一个属于高社会尊重群体

盲目崇拜,或者全盘否定。。。。

刚开始,慈禧也很排斥,但有趣的是,后来,她竟然爱上拍照。而且,不得不说,她还特别讲究。首先,要注意光线,一定不能阴阳脸;其次,一定要拍下整个人的身子,不能有从中间截断。每次照片洗出来,她还要放大,仔细观看,像极了咱们漂亮女生欣赏自己的自拍照一样。

在这一点上,我认为,这就是一种旧生活与新生活的融合。世界之大,无奇不有,这些新玩意儿,只要是能给生活带来美的享受,那就可以把它融合在旧生活中。实际上,我觉得,这就是西方当时的技术,在这些细小的地方,影响着封建腐朽的清朝。

当然,除了这些,还有不少,从慈禧与这些西方的洋玩意儿中,小妹我看到了,当老古董碰上新事物时,既有冲突的碰撞,也有和谐的相融,实际上,也从侧面反映了,时代在不断进步,即使再因循守旧,还是会被历史的洪流被动地推着向前,是不是这么一回事呢?

你好,我是这样评价近代社会群体,对待外扬事物的态度是比较包那,而且也是比较新奇,对他们是接受的比较快的